來自古老成功學(xué)校的7個生活經(jīng)驗(yàn)

作者:北曉博  時間:2014-10-29 09:57:28  來源: 大眾養(yǎng)生網(wǎng)

歷史上一些最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是斯多葛學(xué)派——西塞羅埃皮克提圖,塞內(nèi)加,馬可·奧里利烏斯。毫無疑問考慮恬淡寡欲的強(qiáng)調(diào)克己。成功和領(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)開始相輔相成。

關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)回應(yīng),而不是應(yīng)對外部環(huán)境。斯多噶派學(xué)者教雖然在生活中我們無法控制會發(fā)生什么,我們可以控制我們的感知,使所有的有差異。

反應(yīng)需要留意,注意,在控制自己的情緒和思維過程,而不是在他們的控制之下。在任何情況下,我們可以選擇以一種高效的方式看待他們,或破壞性的方式。斯多噶派學(xué)者選擇把杯子總是半滿,

在每一朵云后找到一線希望。

這七個教訓(xùn)堅(jiān)忍無疑會給你的生活帶來積極的變化:

1.思考思考。

“如果你受到任何外部的痛苦,痛苦不是因?yàn)槭虑楸旧?而是你的看法;而這你有權(quán)隨時撤銷。”——馬可·奧里利烏斯。

只有一個細(xì)心的頭腦可以過濾和撤銷不健康的思想,和隨后不健康的行為。斯多葛主義教明確區(qū)分你的思想和行為。這是那句老話,三思而后行。愚蠢的人行為發(fā)自內(nèi)心的遺憾。

下次你面對令人沮喪的談話或你的日程表突然失控,停頓了一會兒,創(chuàng)造,打破過程發(fā)生了什么,然后問問你自己:什么是我能回應(yīng)的最好的?

簡單的行動創(chuàng)造了必要的反省,結(jié)束沖動和消極的反應(yīng)。

2.新的一天,新的開始。

“開始生活,計(jì)數(shù)每個單獨(dú)的一天作為一個獨(dú)立的生活。”——塞內(nèi)卡。

可怕的一天并不需要成為一個糟糕的星期。如果沮喪的火不熄滅,未能滿足最后期限可以擴(kuò)散到拒絕商業(yè)計(jì)劃書。必要時精神劃分的斯多葛學(xué)派修建城墻。小塊的全局連接和相互影響;當(dāng)一個確定的憤怒和消極,它需要被割斷它傳播路徑。

新的一天,一張白紙。制止多米諾效應(yīng)之前,你的小錯誤變成一個重大危機(jī)。

3.計(jì)劃的行動。

“一個人如果不知道哪個港口航行,沒有風(fēng)是有利的?!薄麅?nèi)卡。

斯多葛派的醒來,知道他們想要什么他們的一天。他們有一個清晰的目標(biāo)、明確的目標(biāo)。開始你的一天,寫下每天的目標(biāo)創(chuàng)建一個心理預(yù)先承諾和期望,增加了這些目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性。

多米尼加大學(xué)的蓋爾·馬修斯博士是一個心理學(xué)家,她研究了267名參與者,發(fā)現(xiàn)那些每周寫下自己的目標(biāo)與特定的策略僅僅有76%的成功率,相比之下,只有有43%不寫下的人。

每一個行動都必須與目的地相聯(lián)系。否則,你可以整日揚(yáng)帆,在你開始的地方。

4.有一個季節(jié)。

“沒有任何突然偉大的事情,甚至一串葡萄和無花果。如果你告訴我,你想要一個無花果,我必須有時間回答你。首先讓它開花,然后結(jié)出果實(shí),最后成熟。”——埃皮克提圖。

雄心勃勃的人生活在未來十年,忍耐不是我們最大的美德。斯多葛學(xué)派強(qiáng)調(diào)生活按照我們內(nèi)部流程,以及生活的外部流。耐心不是敵人的生產(chǎn)力。

不斷試圖找到快捷方式將把你耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。質(zhì)量通常會犧牲在快速開發(fā)和興奮會導(dǎo)致對必要的流程的忽視。

給某些事情多一天可以有很大差別。

5.你已經(jīng)在那里了。

“真正的幸福是享受當(dāng)下,沒有焦慮依賴未來,而不是自娛自樂、希望或恐懼,滿足于我們所擁有的,這就足夠了。人類最偉大的祝福都在我們心中,在我們的范圍。聰明的人滿足于他所擁有的,不管它可能是什么,不希望他沒有什么?!薄麅?nèi)加

我們都相信成就和成功帶來幸福。但令人驚訝的是,這是一個方程,可以翻過來——幸福帶來成功和成就。斯多葛派幾個世紀(jì)以來都知道,現(xiàn)代科學(xué)最近才了解到。

哈佛大學(xué)心理學(xué)家肖恩·阿克爾在Ted演講共享他的研究——讓各種職業(yè)專業(yè)人士參加感恩實(shí)踐,一開始他們的一天比那些沒有的在一個更好的執(zhí)行水平。阿克爾顯示一個積極的心態(tài)釋放多巴胺,從而增加整體性能和幸福水平。

增加你的表現(xiàn)與積極的起點(diǎn),而不是終點(diǎn)。

6.真實(shí)性。

“如果我是夜鶯,我將采取南丁格爾的一部分行動;如果我是一只天鵝,就采取天鵝的一部分。”——埃皮克提圖。

它是如此重要的導(dǎo)師和榜樣。但模擬可以很容易地變成模仿,你生產(chǎn)是一個二流的產(chǎn)品。斯多葛學(xué)派強(qiáng)調(diào)和諧接受和改變,命運(yùn)與自由意志之間的完美平衡。智慧者知道豹不能改變它的斑點(diǎn),而你可以教老狗學(xué)新把戲。

實(shí)際上,這意味著擁抱你不變的怪癖和利用你的獨(dú)一無二。永遠(yuǎn)不會有另一個貓王;標(biāo)志性的大眾甲殼蟲不能被取代。找出你的天賦和才能,并利用他們。我們經(jīng)常向外部資源尋求靈感當(dāng)答案。

7.讓和平與死亡共存。

“排練死亡。說,這是告訴一個人排練他的自由。已經(jīng)學(xué)會了如何死的人,沒有學(xué)會如何成為一個奴隸?!薄麅?nèi)卡。

不是我們喜歡談?wù)?但在生活中,死亡是肯定的。面對這一現(xiàn)實(shí)是一種解脫。我們是否意識到,死亡焦慮是所有恐懼的根源。我們的爭斗、維持生活,是為了逃離死亡。但它經(jīng)常會被觸發(fā)在死亡到來之前——推動我們走出自己的舒適區(qū),追求激情和新的創(chuàng)造。

平和面對死亡,不要成為恐懼的奴隸。斯多噶派學(xué)者盯著死亡,面對和接受它作為一種自然生活的一部分,和打敗他的“怪物”成為朋友。

史蒂夫·喬布斯說它漂亮,“記住,你將死去是我所知道來避免思維的陷阱最好的方法,你一無所有。沒有理由不去追隨你的心?!?

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