是時候把夢分享正?；?。當(dāng)我說到夢分享,我的意思是學(xué)習(xí)分享夢，在我們清醒的生活中以一種健康的方式在社區(qū)中分享我們的做夢經(jīng)歷。以下就是為什么這很重要的原因。
夢分享,以正確的方式完成的話,能讓個人產(chǎn)生同情,理解,自尊,和團(tuán)體意識。用開放的心態(tài)去傾聽別人的經(jīng)驗(yàn)和共同創(chuàng)造一個安全、沒有判斷的分享夢境的環(huán)境是很重要的元素。
世界上有很多形式的治療,夢境分享社區(qū)是其中一種。潛在的強(qiáng)大的在許多不同級別的身體,靈魂,精神的治療存在于全球范圍內(nèi)各種分享夢境的罐體。無論文化語境多么不同，夢想分享社區(qū)似乎都有一個共同點(diǎn)是,他們嚴(yán)重地對比任何基于恐懼的文化背景。
在多種接受不同的世界觀的文化環(huán)境中，世界各地的夢分享社區(qū)的產(chǎn)生源于治療的目的。雖然因文化的世界觀是不一致的，夢境分享的實(shí)踐是本土文化與外來文化都有著共同點(diǎn),從一個時間或另一個實(shí)踐,這取決于那個時代的精神和政治格局。在一些文化中,包括北美許多家庭,常見的親人,特別是夫妻彼此分享自己的夢境是很常見的。
分享夢境時需要那個人覺得這樣做是安全的。美國夢境分享團(tuán)體目前流行的方法練習(xí)是Ullman(2006)的方法,這需要一個說話的投射技術(shù),“如果這是我的夢……”,這一過程會讓做夢者總是在最后說出自己夢境的意思。杰里米·泰勒(1992)也以類似的方法教學(xué)。
今天在我們的世界里，夢境分享的三個主要障礙:1)文化受傷,2)無知3)對夢的貶低。
文化受傷
雖然在改變中國,夢境分享的原因之一在西方文化中沒有被普遍接受,因?yàn)檫@將是根回到一個恐懼的特殊寫照。在中世紀(jì)時期,在歐洲的很多地方,一個人會因?yàn)檎務(wù)搲艟扯苄獭３Ｒ姷闹惺兰o(jì)的懲罰包括酷刑到火刑,難怪那個時候的人們通常會“忘記”自己的夢!
這個問題今天仍然存在對很多人來說,但是在無意識的水平。許多人可能會害怕討論他們的夢境，無論他們是否意識到他們的感情有著在一段高于自己的歷史源遠(yuǎn)。雖然我知道現(xiàn)在沒有人會因?yàn)榉窒韷艟扯慌按虮唤壴诨鹦讨蠠?，但這個特殊的集體記憶仍可能是對一些人來說,不管是否天主教,阻止他們舒適地與他人分享他們的夢想的一個因素。
這是一個需要治療的文化創(chuàng)傷
(杜蘭,2006),另一個原因是在社區(qū)分享夢境有治療的效果。這是一個怎么樣的信仰，讓人們不管出于什么原因，通過分享強(qiáng)大的內(nèi)心體驗(yàn),驗(yàn)證,而不是攻擊來與過去的文化創(chuàng)傷相連。
無知們?nèi)绾螒?yīng)對在生活中可怕的情況對個體來說是獨(dú)一無二，并受我們生活的文化所影響。我們?nèi)绾沃斡鷫糁械目謶?不信,每個人的夢境教育都可能是獨(dú)一無二的，夢境教育可能是也可能不是家庭和/或社會所欠缺的。
夢境的一部分教育涉及學(xué)習(xí)自己的個人夢境語言,以及熟悉全民和集體的象征意義。從大量的知識,同時保留主觀控制夢的解釋是一個可以學(xué)習(xí)的技能,但沒有在今天的現(xiàn)代世界。分享夢想的社會,無論是在物理空間或網(wǎng)上,可以幫助人們學(xué)習(xí)和發(fā)展這些技能的活動。
然而,當(dāng)人們不明白自己的夢或者它們是如何連接到他們的日常生活,很容易錯誤地相信,夢不重要?？雌饋韺Υ蠖鄶?shù)人來說都是“正常的”的是現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)，這通常是非常松散的定義為“現(xiàn)實(shí)。一旦人們開始了解他們的夢擁有可解碼的含義,適用于他們清醒時的生活,與他人發(fā)展了一個共同的夢境詞匯時，他們意識到,夢實(shí)際上并不像它看起來的那樣“怪異”。
對夢的貶低
然而常常在西方文化中，把夢境稱為“奇怪”或把喜歡談?wù)搲舻娜朔Q為“怪異”。如果我們把更多的興趣在我們的夢想和別人的夢想的意義上，這將不會是一個更好的世界?以我的經(jīng)驗(yàn)來看,答案是肯定的。
當(dāng)人們開始因?yàn)閴艟车闹R而夢境分享獲得的自我認(rèn)知而感到力量時，他們開始意識到夢境看起來怪異是因?yàn)椴焕斫馑鼈?。這是有意義的,因?yàn)槿魏挝覀儾幻靼住覀兎Q之為“怪異”。
在我的紀(jì)錄片《Dream-Creativity?Connection》,美國演員兼導(dǎo)演邁克爾·古爾基安說，“不,男人在健身房不是說,‘我昨晚做了這個夢’……”——但是如果同樣的家伙做了一個極端的夢,它可以對他是誰產(chǎn)生很大的影響(摩根,2010)。如果這“同一個人”公開想分享他在美國的經(jīng)驗(yàn),他可能不知道要去哪里,因?yàn)楹ε卤簧鐣u判。如果他是幸運(yùn)的，“那個家伙”會找到一個伙伴,一個夢境團(tuán)隊(duì),一個治療師,或一個在線夢境分享社區(qū),以幫助滿足將他的夢想在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)的渴望。
不管我們正在談?wù)摰氖裁磿r間或地理位置,如果人們總是知道自己的夢的意思,不用請教別人,可能社會上就沒有那么多治療的潛力。將人們聚在一起也會是夢的一個社會性目的嗎?
然而,有趣的是分享夢境的方式并不總是從宗教或政治的角度來看。通過夢境分享來達(dá)到治療和社會統(tǒng)一或許是在過去的領(lǐng)導(dǎo)的一種威脅。
如果夢境教育和社會共享是必要的,甚至幫助支持我們物種的生存(Ullman,2001)。由于它能夠讓人產(chǎn)生同情,理解,自尊,和團(tuán)體意識,那么是時候正?；?因?yàn)槲覀冃枰嗟牧私馑?
