新中國(guó)帶領(lǐng)人們走向富強(qiáng)，隨著人們的生活條件越來(lái)越好，很多男人不管是為了應(yīng)酬還是為了尋找刺激就去尋找一夜情，“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”這是對(duì)男人花心的描寫(xiě)。而最新調(diào)查發(fā)現(xiàn)，百分之百的男人都不拒絕婚外一夜情。
不拒桃花
假設(shè)一位迷人的陌生異性款款走來(lái)，對(duì)你說(shuō)：“我覺(jué)得你很有魅力，你愿意和我共度良宵嗎?”如果你是女性，你一定會(huì)怒不可遏，覺(jué)得受到了冒犯;如果你是男性，那情況可就不一樣了。事實(shí)上，在一項(xiàng)類似研究中，100%的女性都對(duì)此情形說(shuō)了“不”，而75%的男性則認(rèn)為自己走了桃花運(yùn)，另外25%的男性只是顧及到現(xiàn)在的伴侶，才說(shuō)了“不”。由此可見(jiàn)，男人的確比女人花心得多。
花心原因
進(jìn)化心理學(xué)家從基因傳遞的角度解釋了男性比女性更花心的原因。同樣是性行為，男性幾乎沒(méi)有任何投入，女性極有可能要懷胎九月。從理論上講，一個(gè)私生活隨便的遠(yuǎn)古男性一年內(nèi)可以導(dǎo)致很多女性懷孕，孕育大量后代，但一個(gè)遠(yuǎn)古女性不管跟多少人發(fā)生性關(guān)系，一年內(nèi)都只能生育一個(gè)孩子。男性從短期性行為上獲得的繁殖收益要遠(yuǎn)大于女性，這就使男性對(duì)短期性行為進(jìn)化出了比女性大得多的欲望。
穩(wěn)定關(guān)系
然而，男性愿意進(jìn)入一個(gè)穩(wěn)定的兩性關(guān)系，并不代表他就安于“一夫一妻”。事實(shí)上，在一個(gè)穩(wěn)定的兩性關(guān)系之外，同時(shí)兼有一些短期性關(guān)系，更有利于其基因傳遞。當(dāng)然，這些短期性關(guān)系并非沒(méi)有代價(jià)，比如，擁有多個(gè)性伴侶就更有可能感染疾病;“浪蕩子”的形象會(huì)使他難以找到合意的長(zhǎng)期配偶;他可能會(huì)遭到妻子的報(bào)復(fù)。換言之，他必須想辦法使自己在短期性關(guān)系中的收益大于付出。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題，男性進(jìn)化出了一系列本能傾向，心理學(xué)家稱之為短期擇偶策略。
選擇配偶
在選擇短期配偶方面，男性的策略就完全不同了。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，男性在選擇短期性伴侶時(shí)，對(duì)其魅力、健康、受教育程度、友愛(ài)、責(zé)任心等多種標(biāo)準(zhǔn)的尺度都放得更低，更不要求對(duì)方有多忠誠(chéng)，而“避免承諾”則是他們短期擇偶策略的核心。因?yàn)橐坏┯兴兄Z，短期關(guān)系就會(huì)演變成長(zhǎng)期關(guān)系，這與他的愿望背道而馳。
研究發(fā)現(xiàn)，在選擇短期性伴侶時(shí)，男性會(huì)排斥要求承諾的女性。很多性經(jīng)驗(yàn)豐富的男性有這樣的體驗(yàn)：一夜風(fēng)流后，伴侶的魅力消失殆盡，自己很想一走了之。這在某種程度上證明男性進(jìn)化出一種心理機(jī)制，在短期性關(guān)系后迅速和對(duì)方分手，以便使投資最小化。
惹火上身
對(duì)照現(xiàn)實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，為什么宣稱“什么都不要”的女性很容易贏得已婚“多金男”的青睞，迅速開(kāi)始一段婚外戀情;而一旦女性要求承諾，對(duì)方多半會(huì)揮劍斬情絲，重回妻子身邊，因?yàn)椤岸嘟鹉小崩^承了他那遠(yuǎn)古祖先的短期擇偶策略——回避承諾，以免惹火上身。
這提醒那些陷入已婚“多金男”浪漫迷局的女孩子，要男人拋妻棄子可不是件容易的事，除非你能保證自己永遠(yuǎn)不需要承諾——這恰恰是女性大腦的死穴，索取承諾是女性繁衍策略的核心，否則還是早早了結(jié)為上，以免受傷太深。
當(dāng)然，男性長(zhǎng)短期擇偶策略只是一種心理本能，但并非不可改變。因?yàn)樗吘古c現(xiàn)代文明背道而馳，人類的理性可以修正本能，了解心理本能的形成機(jī)制，便是修正的第一步。
婚姻形式
妻子忠貞不移可防止“野種”遠(yuǎn)古男性隨便發(fā)生性關(guān)系的收益很大，人類為什么還會(huì)演化出婚姻這種形式呢?原因主要有三個(gè)：
一是太隨便的男人不受女人歡迎。一個(gè)遠(yuǎn)古女性顯然更青睞既擅狩獵、又能長(zhǎng)期照顧她和孩子的男性，這樣才有利于她的基因傳遞，為了得到女性青睞，男性也不能做得太過(guò)分，太過(guò)分就沒(méi)人愿意跟他生孩子，傳遞基因也就成了“鏡花水月”。
二是遠(yuǎn)古時(shí)代并無(wú)DNA檢測(cè)技術(shù)，一個(gè)穩(wěn)定的兩性關(guān)系可以幫助男性確認(rèn)父子關(guān)系，避免養(yǎng)錯(cuò)孩子，替他人做“嫁衣裳”。
三是原始社會(huì)生存條件惡劣，沒(méi)爸的孩子一般活不長(zhǎng)。甚至到了近代，在一些原始部落，如果父親死去，村民會(huì)一致表決處死他的孩子，因?yàn)檫@些孩子會(huì)占用他人的資源。
由此可見(jiàn)，如果一個(gè)遠(yuǎn)古男性只管“播種”，不管養(yǎng)育，也不利于其基因傳遞。事實(shí)上，穩(wěn)定的兩性關(guān)系正是兩性繁衍策略協(xié)作的產(chǎn)物。
