大家可能對(duì)道家養(yǎng)生來(lái)說(shuō)不了解，其實(shí)道家養(yǎng)生的方法有很多，氣功就是其中的一種，氣功分為兩大類，一類是動(dòng)功，另一類就是靜功，兩者有很大的區(qū)別，也就是人們常說(shuō)的外功和內(nèi)功了，兩者是分不開的，所以說(shuō)，不管是哪一種，如果想要練習(xí)好就要好好的學(xué)習(xí)，正所謂道教常說(shuō)的內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮。
道家氣功在養(yǎng)生方面有很獨(dú)特的特點(diǎn)，在最近幾年，越來(lái)越人們的關(guān)注。不同的學(xué)派，其氣功的練習(xí)方法都是不同的。下面，我們就詳細(xì)的來(lái)了解下道家氣功的養(yǎng)生方法吧。
現(xiàn)代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導(dǎo)引”、“存神”、“靜功”、“動(dòng)功”、“內(nèi)功”、“外功”、“修練”、“打坐”、“入定”、“坐禪”、“靜坐養(yǎng)生”、“修身養(yǎng)性”、“呼吸養(yǎng)生”等等，甚至太極拳等某些武術(shù)，只要以內(nèi)功為基礎(chǔ)，都屬氣功的范圍。
氣功又分動(dòng)功與靜功兩大類，前者也叫外功，后者也叫內(nèi)功。外功以內(nèi)功為基礎(chǔ)，靜極才能生動(dòng)，所謂“內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮”，精氣神充足了，筋骨才能強(qiáng)壯。靜功并非靜止，而是“外靜內(nèi)動(dòng)”，是機(jī)體的特殊運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。正如王船山所說(shuō)：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也?！?
靜以養(yǎng)神，以吐納呼吸為主要練功方法;動(dòng)以練形，以運(yùn)動(dòng)肢體為主要練功方法。無(wú)論靜功還是動(dòng)功，都離不開調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身這三項(xiàng)練功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿勢(shì)三個(gè)環(huán)節(jié)。靜則生陰、動(dòng)則生陽(yáng)，動(dòng)靜兼練，“三調(diào)”結(jié)合，于是陰陽(yáng)調(diào)和，祛病延年。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說(shuō)：“能動(dòng)能靜，所以長(zhǎng)生”。
溫馨提示：綜上所述，氣功是道家養(yǎng)生的一種祛除身體疾病的一種鍛煉方法，它和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的一些預(yù)防方法是分不開的，說(shuō)以說(shuō)，氣功是一種能夠強(qiáng)身健體的保健方法，也是道家養(yǎng)生的一種常用方法，它可以由外力引產(chǎn)身體的一些毒素。
