可能在大家的心里覺得道家的一些東西是不需要學(xué)習(xí)的,覺得和自己沒什么關(guān)系,其實大家不要這樣想,很多時候道家的一些東西是值得我們休息的,它可以治療很多種疾病,還可以幫助大家緩解壓力,也可以達(dá)到養(yǎng)生的作用。
靜坐是道家中比較常見的一種功法,在練習(xí)靜坐法時,不僅要心靜,更要掌握一定的技巧,這樣才能達(dá)到最佳的練習(xí)目的。下面,我們就一起來了解下如何練習(xí)靜坐法吧。
靜坐之法,從理論上說要在一個靜字,靜之要訣則是心字,靜心是入門的要訣,若心不能清靜,則一切修行之法,皆無從落腳生根。故靜坐之要在靜心,靜心之要則在養(yǎng)心息心,或曰收心煉心。天玄子曾曰:養(yǎng)心之大法有六,曰:心廣、心正、心平、心定、心靜。
從而去掉凡常之時的欲念之心,攀緣之心,忿恨之心,恐懼之心,好惡之心,浮競之心等?!缎P(guān)秘論》中則說:心牽于事,火動于中。心火既動,真精必?fù)u。故當(dāng)死心以養(yǎng)氣,息機(jī)以死心。因為種種念慮皆由心生,故當(dāng)息心不動,讓思慮的心死而無生。只有思慮之心死而無生,才能顯見到我們真心,也就是我們的道心,如若父母未生前的本來之心,如此才能歸根于靜。呂祖曾說:無念方能靜,靜中氣自平;氣平息乃住,息住自歸根;歸根見本性,見性始為真。
息心以靜的方法,在靜功實踐中,也可以通過數(shù)息或聽息的方法鍛煉。所謂聽息,就是聽自己的呼吸之氣。初下手時只用耳根聽不用意識,只要自然覺得一呼一吸就行,至于呼吸的快慢、粗細(xì)、淺深皆任其自然變化,不用意識去支配。所謂數(shù)息,用兩眼觀看自己的鼻尖,并同時用意數(shù)鼻中呼吸出入的次數(shù),要訣貴在勿忘勿助,數(shù)到幾百次后,心中自然安靜。
對起首做功夫的時候,不論是坐是臥,總要周身放松,不使它有局部的緊張,不讓它有絲毫的拘束,自己感覺非常的適意,做得恰到好處時,時間雖然經(jīng)過長久,心中并不厭煩,身上也沒有酸疼、麻木各種難以忍受的情況,這樣就是肉體已經(jīng)得到安靜了,但思想上的纏縛尚未解除。再進(jìn)一步,做到心無雜念,萬緣放下,已往事情不回憶,眼前事情不牽掛,未來事情不預(yù)計,腦筋完全休息,這樣就是精神得到安靜了。其要在于輕松與自然。
溫馨提示:上邊介紹的就是道家的靜坐法,可能大家看上這個方法很復(fù)雜,大家可以練習(xí)一下,實際操作就沒有難了,靜坐法可以幫助您放松心情,還能緩解壓力,適合所有人群,希望以上這些能夠幫助大家,喜歡養(yǎng)生的朋友們可以學(xué)習(xí)一下。